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教师读物
深度语文 作者:王开东 页码:320 装帧:平装
定价:36.80元
ISBN:978-7-5407-7525-4

王开东,中国深度语文践行者,苏州市首届教育领军人才, 江苏省基础教育成果一等奖获得者,外研社《大学语文》主要编写者,《中学语文教学》《教师博览》等多家杂志封面人物,曾培养出多名省市状元。在《人民教育》《中学语文教学》《语文建设》《语文教学通讯》《河南教育》《江苏教育》《福建教育》等省级以上杂志发表教育教学文章500多篇,在《河南教育》《教育故事》《求学》等开设专栏。

著有《深度语文》《非常语文课堂》《我行我素教语文》《教育:非常痛,非常爱》《教育:谈何容易》《高考不怕写作文》《中学语文电影课》等10多部。应邀赴全国20多个省市讲学100多场。



本书在2009年版的基础上修正增删,新增最新文章。精彩内容精品形态以飨读者!

本书是王开东老师深度语文探索的经典力作,是他20年教育教学的精华集萃。全书阐述了他的教育观、教学观、师生观,特别是深度语文的课程理念和课堂实践。作者践行最前沿的课程架构、最透彻的文本剖析、最精到的课堂把握、最鲜活的课堂实战,把抽象的课堂理念衍化为课堂教学的直通车。书中的文本解读和精彩课例,是作者魅力课堂的集中展现,深受广大教师喜爱。

本书获“江苏省首届十年基础教育成果一等奖”。


散淡与跳跃:散文教学中的意与境

让生命铸铁一样站立

——《 合欢树 》课堂实录

时间:1212

地点:钟华楼一楼高一( 3 )班

听课对象:全市高中语文老师代表

师:早上给一个朋友发短信,说:我今天要上公开课了。同学们猜猜他怎么说?

生:( 七嘴八舌的 )不知道,他怎么说的啊?

师:他说,公开课=变态课。

生:啊……

师:不过没关系,我们不上变态课,我们只上常态课,尤其是要上生态课。在《 游戏·平等·墓地 》中,史铁生表达了和我们差不多的看法,他说:一个人死了,埋葬后,不要用冰冷的墓碑这种变态的方式来宣布一个人的死亡,而要种一棵生态的树,一直在那里长着。“但我想,为了记住这一棵树下埋的是谁,也可以做一面小小的铜牌挂在树上,写下死者的名字。比如说我,那铜牌上不要写史铁生之墓,写:史铁生之树。或者把树的名字也写上:史铁生之合欢树。”那么,史铁生为什么对合欢树有那么深的情感?为什么要把自己的生命和合欢树连在一起?今天我们就一起走进史铁生的《 合欢树 》,探究合欢树背后所隐藏的情感和故事吧。

师:同学们看,这就是合欢树。

生:( 大声惊呼 )太好看了。

师:是很好看,还有淡淡的香味,好像我们学校旁边本来有,后来修路时弄没了。

生:啊,太可惜了。

师:同学们课前质疑提出了很好的问题,老师帮你们做了一个统计。

1? 母亲说自己作文写得也很好,以及给自己做一条蓝底白花裙子的细节,是不是说明母亲很虚荣?作者为什么要从作文比赛得了第一说起?(13人)

2? 文章的标题是合欢树,为什么前面花大量的笔墨写“我”的母亲?(29人)

3?郾“我”为什么先不想去看合欢树,后来又想看?为什么对合欢树有这种复杂的感情?(12人)

4? 孩子反复出现有什么意图?(15人)

5? 为什么悲伤也成了享受?(11人)

6? 合欢树究竟有什么象征意义?(9人)

同学们这种质疑问难的阅读方式很好,提出问题永远比解决问题更重要。其实阅读就是一场发现之旅,如何发现呢?就是要看写什么(形象)—怎么写(手法)—为什么写(意图)。别看这种方法简单,恩格斯说,最简单的方法就是最有效的方法。今天我们就一道来发现,来揭示文本背后的奥秘。

老师把你们的问题做了一个归纳,你们的问题就是我们的问题嘛!

文章的标题是合欢树,为什么前面花大量的笔墨写“我”的母亲?(29人)这是你们提得最多的问题,也是文章的核心问题,老师把它拆分为几个方面。

1? 文章前半部分是怎样写母亲的?(母亲各个阶段的特点、变化、变化的原因。)

2? 母亲与合欢树有什么样的关系?在母亲的眼里,合欢树代表着什么?

3? 母亲去世后,“我”和合欢树有着什么样的关系?在“我”的眼里,合欢树代表着什么?

4? 孩子和合欢树又有怎样的关系?在孩子身上,合欢树代表着什么?

5? 我们的合欢树?

请一个女生给我们读“我十岁那年”,一个男生给我们读“二十岁那年”。其他同学就“母亲各个阶段的特点、变化、变化的原因”标记。

师:读得不错,但许天豪读错了一个字,把残废人读成了残疾人,这个问题严重不?

1:绝对不能换成残疾,因为残废能够表达作者这个时候已经彻底绝望了,而残疾就不能表达出这层意思。

师:回答得很好,再给同学们时间认真圈读,读出母亲两个阶段的特点,并琢磨母亲的变化,注意分析变化的原因。

师:( 5分钟后 )现在请同学们交流,然后回答。

2:母亲很会享受生活,她给自己做一条蓝底白花的裙子。

师:给自己做蓝底白花的裙子,就是享受生活?中间好像还缺乏必然的逻辑。蓝底白花的裙子你觉得怎么样?

2:很好看,很美。

师:那就说明母亲是一个什么样的人?

2:( 紧张,回答不上来 )

师:好的,请坐下,哪个同学挑战这个问题?

3:从外貌上来看,母亲年轻;从心理上来看,母亲是一个臭美的人。

师:回答得很棒,因为你能够从不同的角度来归纳。臭美,我觉得不是一个贬义词,这个词特别开阔,特别生动,我很喜欢。我顺便问一声,你也臭美吗?

生:( 哄堂大笑 )

师:母亲还有哪些特点?

4:母亲好强,孩子气。因为母亲急着和“我”说她自己,说她那时候还要厉害。

师:你觉得这样的母亲怎么样?

4:很可爱,很有亲和力。

师:我也这样认为,老师给你们看一个很好玩的母亲。链接李敖的《 妈妈的梦幻 》。

旧历年到了,爸爸总是预备九个红包,妈妈在原则上是绝不肯收这份压岁钱,可是当弟弟偷偷告诉她分给她的那包的厚度值得考虑的时候,妈妈开始动摇了,犹豫了一会儿以后,她终于没有兴趣再坚持她的“原则”了!

堂堂主妇被人当作孩子,这是妈妈最不服气的事。可是令她气恼的事还多着哪!妈妈逐渐发现,她的八个孩子也把她视为同列了。例如爸爸买水果回来,我们八个孩子却把水果分为九份,爸爸照例很少吃,多的那一份大家都知道是分给谁的,妈妈本来赌气不想吃,可是一看水果全是照她喜欢吃的买来的,她就不惜再宣布一次“下不为例”了!

4:母亲在“我”十岁的时候,很年轻,二十岁时已不再年轻……

师:我提一个建议,我们先概括十岁时的母亲的特点好不好?特点这个词有什么特点?或者说特点的词大多数都是什么词性?

生:( 不少人 )都是形容词。

师:很好,那么现在谁来说?

5:母亲是年轻的、聪明的、好看的、好强的。

师:二十岁时母亲有哪些特点?你们发现了哪些变化?

5:母亲已经不再年轻了。

师:你觉得母亲不再年轻的原因有哪些?

5:第一,年龄的增加;第二,内心苦痛的折磨。

师:回答得很好,请坐。还有哪些变化?

6:母亲还由聪明变笨了。

师:从什么地方看出母亲变笨了?为什么变笨了?

6:医院明确表示,病没办法治了,母亲还是不放弃,花很多的钱;甚至寄希望于偏方,还把“我”的胯熏成重伤,差点要了“我”的命。

师:母亲变笨,说明了什么?

6:说明了母亲一门心思放在“我”身上,以致有点麻木,有点呆滞。这是母爱最集中的体现。

师:说得很好。想想看,一个母亲因为儿子的病变笨了,这是一个多么伟大的母亲。写母亲的聪明、好强、好看、臭美,就是和母亲日后的命运对照,突出母亲的不幸,而儿子的不幸在母亲那里是要加倍的啊。还有吗?

7:第一是铺垫,写“我”作文得了第一名,为“我”将来走写作之路做好了铺垫。第二是对比,母亲关于写作的两次评价正好形成对比。前者是为了炫耀自己,有点虚荣;后者是为了鼓励“我”好好写作。这个变化也可以看成是母爱。

师:说得不错,“我”三十岁获奖的时候,母亲已经不在了,这个时候应该和母亲没有关系了吧?

8:有关系,而且关系很大。从母亲这个角度来说,儿子写作的成功是母亲鼓励的结果。比如提醒儿子作文得了第一,到处给“我”借书,顶着雨冒着雪推“我”看电影。从儿子这个角度来说,儿子写作的最初动机是要让母亲骄傲。

师:你们看,能够从一定的角度来回答问题有多好,体会一下这一段的复杂感情。

9:母亲承担了“我”所有的痛苦,却没有能分享“我”的喜悦,这是母亲命运的悲苦;“我”能够让母亲骄傲了,但母亲已经不在了,这又是“我”内心深切的惨痛。

师:对,这两种感情交织在一起,纠缠在一起。同学们再来读,就能体会这中间的两个“也”字。“母亲却已不在人世”“母亲已离开我整整七年”。两个“也”字体现出来的是思念和愧疚。母亲去世之后,“我”感情上出现了一个巨大的空白,于是合欢树出现了。现在我们再来研究“母亲和合欢树”。

10:母亲是去劳动局找工作的路上,挖下含羞草,种在花盆里,竟是一棵合欢树,后来移出盆,栽在窗前的地上,还念叨……

师:注意母亲种植合欢树的时间。

11:是在“我”双腿残废之后。

师:何以见得?

11:因为当时母亲的心思全在别处,就是一门心思在“我”腿上的意思,和前文呼应。母亲去劳动局给“我”找工作的路上,而且还没有找到工作,挖合欢树是绝望中抱有的希望。母亲给“我”治腿也是绝望中蕴含着希望。

师:很好。你读出了绝望中蕴含着希望,这不容易。我们来看,母亲为治“我”的腿经历了“希望—失望—终于也绝望—重新抱了希望”这样的过程,我们还可以根据虚实相生的理论来推理母亲。可以说,每一个偏方都会让母亲经历“希望—失望—绝望”的过程,而下一个偏方又会让母亲重新燃起希望,于是,痛苦的轮回又开始了。母亲那么年轻头发就全白了,49岁就怆然过世,实在是心力交瘁啊。那么,在这个时候,在儿子腿病这么严重的时候,还要种植含羞草,这说明了母亲什么特点?

12:母亲热爱生活。

师:在什么情况下热爱生活?

12:在苦难命运的打击之下,仍然热爱生活,仍然对生活充满希望。

师:说得好,这让我又想起了文章第一部分母亲的好强,你们觉得“我”的腿残废之后,母亲的好强有没有什么变化?

13:没有什么变化,母亲的争强好胜,转化为对苦难命运的不屈服。医院明确说治不好,母亲不管,一次次失败,母亲还是锲而不舍。

师:归纳得很准确,《 合欢树 》绝不仅仅是写母爱,母亲爱自己的孩子,那是连动物也会啊。母亲面对苦难的那种好强,那种坚忍的意志,那种永远热爱生活,永远对生活和生命充满希望,才是给作者最大的财富。我们继续研究,母亲对合欢树为什么抱有那么大的希望?

14:第二年合欢树没有发芽,母亲叹息了一回,舍不得扔掉;第三年合欢树却又长出叶子来,母亲高兴了好多天,以为那是个好兆头,后来,有时念叨这种树几年才开花。母亲对合欢树的希望中寄托着对儿子的希望。

师:有道理,我们不妨研究一下母亲对儿子的希望。第一个是对“我”治好病的希望,第二个是对“我”写作的希望。两者有哪些相似点?

15:希望合欢树发芽、长出叶子来,寄托着希望儿子治好病的愿望,这是母亲最低限度的要求,希望儿子活下去。念叨合欢树开花,是不是希望儿子也能开花,在写作上走出一条路。

师:希望儿子走出一条路,就是《 我与地坛 》中说的,母亲认为,儿子必须得有一条路,通向他自己的幸福。由此看来,合欢树和“我”的命运何其相似。那么在母亲的眼里,合欢树有什么样的象征意义?

15:合欢树等于自己的孩子,是孩子命运的写照,合欢树身上寄托着母亲对儿子的希望。

师:对,合欢树是希望的树,是母亲的寄托,希望孩子像合欢树一样产生奇迹。母亲对合欢树的呵护和培育就是对作者的疼爱和照顾,合欢树是母亲给孩子的第二个生命。那么,母亲去世后,儿子对合欢树经历了一个怎样的情感变化过程?

16:“我”先是忘记了合欢树,因为悲痛。

师:作者为什么而悲痛?

16:因为母亲去世了,我们悲痛到了极点,因而连合欢树都忘记了。

师:说得太好了,我们不妨设想一下,含羞草竟然是合欢树,后来居然发芽了,居然长出叶子了。这样一种顽强的生命力,这样一种绝好的教育素材母亲不可能不和“我”说,而“我”也不可能不去关注它。但现在我们居然连它也忘记了,可见“我”悲痛之深。后来呢?

17:再就是找借口不看。

师:找什么借口?为什么不敢看?

17:借口手推车进去不方便,不敢看,是怕睹物思人。

师:还有补充吗?

18:怕睹物思人的背后,隐藏的是对母亲的爱,这种爱中有思念,也有愧疚。

师:说得到位。我们不妨探究一下“我”对母亲情感变化的过程。还是从文章中的三个阶段来看。

19:十岁时对母亲是不高兴,二十岁时对母亲是不理解,三十岁时是深沉的思念和愧疚。《 我与地坛 》中反复说,可是,母亲已经不在了。表达的就是思念和愧疚。

师:“我心里一阵抖”,这个“抖”字用得好。谁能发现这个字背后的情感?

20:是震惊,合欢树居然真的开花了。母亲的念叨终于实现了。

21:我觉得是痛苦,合欢树开花了,而种植合欢树的母亲却已经不在人世。

22:我觉得还有愧疚,合欢树已经开花了,而“我”却还没有走出一条路。母亲给了“我”那么多,“我”却什么也不能给母亲。

师:合在一起就是一个完美的解答。我们合作学习真的很有必要吧。那后来“我”为什么又突然想去看一看呢?

23:这个时候作者有点烦,反正是瞎逛,不如去看看。但是潜意识里却是“我”也成功了,想去看一看这棵与自己生命力一样顽强的树。

师:但是却没有看到,能看的时候,忘记、找借口不看,想看的时候却再也看不见了。谁来分析一下这种失落背后的情感?最好结合对母亲的情感。

24:我觉得这里的情感和作者对母亲的情感非常相似。母亲在世的时候,作者不理解母亲,甚至抱怨母亲;母亲过世之后,才真正读懂了母亲,但母亲却永远不会回来了。这就是作者内心的痛苦。

师:那么,在儿子眼里,合欢树象征着什么?

25:合欢树象征着母亲,母亲就是合欢树,合欢树就是母亲。这里的合欢树和地坛十分相似。

26:合欢树还是母爱的一种象征、一种物化。

师:同学们说得很好。合欢树还是母亲活在人世的见证,是母亲生命呈现的另一种方式,是上天对作者思念母亲的一种安慰。那么,从作者对合欢树的态度变化中,你读出了作者的什么样的情感历程?

27:我觉得是作者对母爱的认识过程。

师:其他同学谁还来补充?

28:我觉得还是作者对母亲苦难命运的认识过程。

29:还是对生命意义的体验过程。

师:同学们回答得很好,可能正是因为这些原因,所以,合欢树成为作者的生命树。罗曼·罗兰说:“真正的英雄主义者,是认识到世界的本来面目,但仍然热爱它。”在母亲的感召下,史铁生就成为这样的人,他说:“我的职业是生病,业余写点文字。”那种自嘲、那种从容、那种淡定,就是最好的证明。也就是说,这是一个母与子共同战胜苦难体验生命的故事,那么,作者为什么要写那个孩子,那个孩子和合欢树有什么关系?在孩子身上,寄托着作者什么样的情感?我们不妨先找出孩子和合欢树的文字。

“小两口刚生了一个儿子,孩子不哭不闹,光是瞪着眼睛看窗户上的树影儿。”

“有一天那个孩子长大了,会想起童年的事,会想起他自己的妈妈。但他不会知道那棵树是谁种的,是怎么种的。”

30:我觉得前者是孩子对生命的好奇。

师:有道理,就是说合欢树是院子里唯一的树,那么高大的树,那么葱郁,孩子对合欢树的关注,实际上是对世界和生命的好奇。还有吗?

31:还有从母亲到“我”再到孩子,这里有生命的传递,也就是生命的生生不息。就像《 村庄 》中的芦花,有一天也会成为母亲,也会静静地看着自己的儿子长大。

32:还有母爱,因为文章说:“有一天孩子会想起童年的事,会想起他自己的妈妈。”这里说的是孩子“自己的妈妈”。

师:同学们回答得非常棒,也就是说,对那个孩子而言,合欢树还是生命的树,在这个孩子的设计上,我们看到了作者自己的影子,合欢树是生命的传承,是生命的延续,还是生命的体验,更是母爱的延续过程,生命生生不息,母爱比时间还要长久。也许了解了这些,就能了解儿子对母爱的理解,对苦难的认识,对生命的体悟。母亲虽然走了,但她留下的美好的东西还在,母亲留下的不是冰冷的墓碑,而是一棵开花的生命的树,正是在这个角度上,作者说:悲伤也成了一种享受。

一节课已经死亡了,我不希望给这节课竖起墓碑,我希望在每个同学的心里都能种植起一棵树。这棵树与母爱有关,与苦难有关,与生命有关,也许生命就像这样生生不息,而我们对生命的体验和认识也必将永无止境。

下课,同学们再见。

生:老师再见。

本书是王开东老师深度语文探索的经典力作,是他20年教育教学的精华集萃,获“江苏省首届十年基础教育成果一等奖”。

本书全面阐述了他的教育观、教学观、师生观,特别是深度语文的课程理念和课堂实践。他把抽象的课堂理念衍化为课堂教学的直通车,书中的文本解读和精彩课例,是他魅力课堂的集中展现,深受广大教师喜爱。

最前沿的课程架构、最透彻的文本剖析、最精到的课堂把握、最鲜活的课堂实战,十分适合广大教师及教育工作者阅读。


名家评荐/媒体评论

开东的课堂,从课文出发,走向生活,更走进心灵,因而能够“嬉笑怒骂皆文章”,“浓妆淡抹总相宜”。

――李镇西(特级教师,著名教育专家)


开东骨子里那种对生命的敏感,对美好事物的怜惜,与后天修炼而来的高度自觉的形式分析水乳交融地结合在一起,既巧妙地解决了考试问题,又让学生拥有了真正的语文素养。

――铁皮鼓


王老师的课堂,是梦开始的地方。天纵宽,海纵深,心如疾风,飞跃长空。

——李鑫(苏州文科状元,考取北京大学)


王老师的课堂,不仅带我们进入了一个过去时代的经典,还让我们清楚地看到了一个痛苦时代的痛苦,一个挣扎时代的挣扎,一个希望时代的希望!

——吕曜晖(苏州文科状元,考取北京大学)